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清代民间的信仰基础 我有个朋友他喜欢研究佛教，并且颇有些心得。前几日他找我写个东西，想让我谈谈中国佛教在民间的传播和演变。我对佛教一知半解，原要推却，但碍不过面子只好从命。但想来想去不知该怎么去写，迟迟不能动笔。将苦闷诉之于朋友，他才悲天悯人的说你随便写点吧，写你了解的或者你感兴趣的就行，他真是菩萨心肠啊。回来想想，干脆就从中国民间的信仰基础去谈点吧。 弘一大师曾著文不赞同将佛法视为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343952557.html
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中国的信仰危机与改革开放 [李向平]
60年一个甲子，新中国走过来了。中国问题解决得如何？
顾炎武曾言，天下兴亡，匹夫有责；国家兴亡，肉食者谋之。似乎把天下与国家、文化与...，顾炎武与梁漱溟却把它们一分为二。其精神源头，无疑是出自于顺天命、应人心的中国信仰传统。这个传统，一直把革命与信仰、权力与文化紧紧地捆绑在一起，进而建构了一个中国人才有的圣王结构。圣者天下，王者国家也...
李向平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022291581.html
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如何看中国人的信仰危机
中国现有13亿多人口，占世界人口总数的五分之一以上，是全世界著名的人口大国。在全世界50亿人口中，据说有15亿人没有信仰，而中国就有近12亿人。在中国现有13亿人口...近12亿人是没有信仰的，也就是说中国有近12亿人是什么教不信。
信仰是人类的灵魂，人与动物最大的不同，除了人有语言（其实动物也有）之外，就是信仰。而一个人如果没有信仰那与动物有何不同？所以信仰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240679268.html
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中国人的信仰与反信仰 ——李向平 一．问题的提出 长期以来，中国研究领域因对西方理论的依赖，未能形成自己独立的学术理论体系而遗憾。这种现象，或提倡西方理论本土化，却又局限于经验研究，罔顾理论，...，是把信仰理解为神人关系的个人把握方式，而把宗教视为群体行动并在一定程度上已经制度化的信仰共享形式。本文以“关系－信仰模式”作为分析工具，通过对各类社会、权力、人际关系中的各种信仰方式的论述，讨论中国...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14544255470.html
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树立正确的信仰[下] . 任体一个生命个体，无论是神灵，还是人类立教者、宗教主持者，从时间空间的能量功能角度，它们都不能与伟大的地球大自然的自然力的统一概率具有的能量整体功能相比，这是人形偶象权威,不能在信仰领域中取代与超越伟大的地球大自然的重要原因。 佛教从小乘转向大乘时，由于当时对地球自然力的伟大功能规律缺乏认识,因此在这个问题上,出现严重的观念错误，在小乘佛教中，释迦牟尼是一个立教者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055948754.html
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智慧的信仰─正信（一）
有了正信的人，生命会越来越光明、越来越充实， 所以正信的佛教不迷信、不邪信。
“正信的佛教”不是迷信，更不是邪信，它是透过智慧、慈悲、定力所产生的信仰，这样的信仰，心恒常在安定中，即是正信的佛教。 正信也有其层次：
（一）初信：刚刚学佛受三皈、五戒，但没能按照三皈、五戒来用功修行，只有事而没有理，知其然而不知其所以然，如拜观音、拜妈祖等，...
惟觉老和尚
|正信|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0827351391.html
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智慧的信仰─正信（一）
有了正信的人，生命会越来越光明、越来越充实， 所以正信的佛教不迷信、不邪信。
“正信的佛教”不是迷信，更不是邪信，它是透过智慧、慈悲、定力所产生的信仰，这样的信仰，心恒常在安定中，即是正信的佛教。 正信也有其层次：
（一）初信：刚刚学佛受三皈、五戒，但没能按照三皈、五戒来用功修行，只有事而没有理，知其然而不知其所以然，如拜观音、拜妈祖等，只为了保...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193043342.html
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树立正确的信仰[中] 禅宗代表中国自己的宗教，从中国的宗教文化的独立角度,禅宗可以也应该称为“禅教”。这个条实际早就具备，在过去几乎所有的寺院,都称为禅寺即是证明，这有利于中国信仰领域中，对来自境外的天堂逻辑理论的糟泊与污染，得以全面的清除。 盲目信仰与崇拜,内涵了大量的天堂逻辑的“处来经典”是不明智的，这是在出卖自己与大地自然永恒的利益归宿关系。 禅的科学内涵，通过科学的大地逻辑已完全被...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055848753.html
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智慧的信仰，安祥的人生 戒幢佛学研究所 行悲 对于“信仰”这一概念，以前总感到有些玄虚。同样是亲朋好友，对信仰马列主义者，便视之为有崇高信仰；对信仰宗教者，便视之为封建迷信。其实自己对于信仰、封建迷信等词的含义一点不懂，不过是照搬教科书上现成的观点罢了。现在自己对信仰也有了点体验和认识，于是对于以前的浅薄和武断深感惭愧。 原来，信仰并不是以前想像的那样空洞玄虚，而是实实在在存在于我们的...
行悲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133849829.html
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树立正确的信仰[上] “学佛”顾名思义,是学习与“佛”有关的事物. 与“佛”有关的事物总体讲有三大类：即 ▲大地自然本体及其客观真理. ▲佛学. ▲佛教及其有关的信仰模式。 大地自然能量...本体. 不同的佛学理论之间地位的竟争，是关系到究竟那一认识层次与深度，那一种佛学信仰逻辑处于优势的问题,是那一认识层次与深度，那一种佛学仰逻辑处于优势的问题。 但总体上讲,佛学理论分为二种权威，一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055848752.html